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        <description>1,8
Höre, mein Sohn, die Unterweisung deines Vaters, und verwirf nicht die Belehrung deiner Mutter! 


Eine wesentliche Aufgabe von Eltern ist die Unterweisung ihrer Kinder (5Mose 6,6.7.20-25). In der Erziehung ergänzen sich die Unterweisung deines Vaters</description>
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        <title>Sprüche 6,23</title>
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        <description>Sprüche 6,23

Sprüche 6,23

Denn das Gebot ist eine Leuchte und die Belehrung ein Licht; und die Zurechtweisungen der Unterweisung sind der Weg des Lebens:




Das denn am Anfang des Satzes weist darauf hin, dass Leuchte und Licht Bilder für Leitung und Schutz sind. Heute noch sprechen wir davon, dass jemandem „ein Licht aufgeht“, wenn er einen Sachverhalt verstanden hat. Wer es schafft, neues „Licht“ auf eine Situation zu werfen, der klärt häufig die damit zusammenhängenden Fragen, mindestens j…</description>
    </item>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Sprüche 1,1</title>
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        <description>Sprüche 1,1

 Sprüche 1,1
Sprüche Salomos, Sohn Davids, König von Israel, 


„Die Sprüche“ beginnen mit einer Überschrift, die uns den Hauptautor vorstellt: Sprüche Salomos, Sohn Davids, König von Israel. Salomo hat nicht alle Sprüche selbst verfasst, aber er mag derjenige gewesen sein, der die Sammlung entworfen und wesentlich zusammengestellt hat. Als</description>
    </item>
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        <title>Sprüche 1,2</title>
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        <description>Sprüche 1,2

Sprüche 1,2
um Weisheit und Unterweisung zu erkennen, um verständige Worte zu verstehen, 


Die Sprüche dienen dazu, um Weisheit und Unterweisung zu erkennen. Wenn die Sprüche von erkennen reden, dann geht es nie allein um ein nur intellektuelles Verstehen. Im Gegensatz zum deutschen Schulwesen, so wie es von vielen Schülern erfahren wird</description>
    </item>
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        <title>Sprüche 1,3</title>
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        <description>Sprüche 1,3

Sprüche 1,3

anzunehmen Unterweisung, Klugheit, Gerechtigkeit, Recht und Geradheit 


Ein Schüler, der verstehen will, muss bereit sein, das Gehörte anzunehmen. Nur wer sich Unterweisung, Klugheit, Gerechtigkeit, Recht und Geradheit geben lässt und das Gehörte bereitwillig annimmt (vgl. Jakobus 1,21), der bekommt Brauchbares für seinen Verstand. Wir finden die wahren Gedanken nicht in uns selbst. Wir mögen ein grundsätzliches Verständnis für „das Gute“ besitzen und viele Religionen …</description>
    </item>
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        <title>Sprüche 1,4</title>
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        <description>Sprüche 1,4

Sprüche 1,4

um Einfältigen Klugheit zu geben, 

dem Jüngling Erkenntnis und Besonnenheit.

Nun zu den Zielgruppen der Sprüche: Da ist zum einen der Jüngling, der hier mit dem Unerfahrenen oder dem Einfältigen verglichen wird. Jeder Mensch ist auf Wachstum hin angelegt. Nur durch</description>
    </item>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Sprüche 1,5</title>
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        <description>Sprüche 1,5

Sprüche 1,5

 Der Weise soll hören und an Kenntnis zunehmen, und der Verständige möge sich weisen Rat)  erwerben; 


Die Sprüche sind nicht nur für junge Leute ein Gewinn. Am anderen Ende des Zielgruppenspektrums sehen wir, dass auch</description>
    </item>
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        <title>Sprüche 1,6</title>
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        <description>Sprüche 1,6

Sprüche 1,6

um einen Spruch zu verstehen und bildliche Rede, Worte der Weisen und ihre Rätsel. 


Weisheit wächst, wo Menschen verstehen. Salomo beschreibt hier keine Instant-Weisheit, die man sich aneignet, wie man eine 5-Minuten-Terrine anrührt.</description>
    </item>
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        <title>Sprüche 1,7</title>
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        <description>Sprüche 1,7

Sprüche 1,7 

Die Furcht des HERRN ist der Erkenntnis Anfang; &lt;nur&gt; Narren verachten Weisheit und Unterweisung. 


Am Ende des Prologs (Sprüche 1,1-7) finden wir das geistliche Fundament für jede Form echter Erkenntnis. Damit es sich bei Weisheit nicht um ein Konstrukt menschlicher Logik handelt, muss sie auf Gottesfurcht aufbauen. Vernunftschlüsse, so richtig sie in sich selbst sein mögen, taugen nichts, wenn sie auf der falschen Basis ruhen. Viele Fragen des Lebens können abschlie…</description>
    </item>
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        <title>Sprüche 1,8</title>
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        <description>Sprüche 1,8

Sprüche 1,8

Höre, mein Sohn, die Unterweisung deines Vaters, und verwirf nicht die Belehrung deiner Mutter!              


Eine wesentliche Aufgabe von Eltern ist die Unterweisung ihrer Kinder (5Mose 6,6.7.20-25). In der Erziehung ergänzen sich die</description>
    </item>
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        <title>Sprüche 1,9</title>
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        <description>Sprüche 1,9

Sprüche 1,9

Denn sie sind ein anmutiger Kranz für dein Haupt 
und ein Geschmeide für deinen Hals.




Der anmutige Kranz ist ein Blumengebinde, mit dem man siegreiche Krieger schmückte. Als Bild steht der Kranz für Sieg, Leben, Prestige und hohen sozialen Status. Ein Kind, das auf die Belehrung seiner gottesfürchtigen Eltern hört, schmückt sich also selbst mit einer Einstellung zum Leben, die der eines Helden würdig ist. Ihm gebührt Achtung und Anerkennung.</description>
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        <title>Sprüche 1,10</title>
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        <description>Sprüche 1,10

Sprüche 1,10

Mein Sohn, wenn Sünder dich locken, so gib &lt;ihnen&gt; nicht nach. 




Wer vorgewarnt ist, kann sich wappnen. Deshalb lässt der Vater den Sohn nicht darüber im Unklaren, dass es Sünder gibt, die den Sohn locken werden. Diese Verführer entwerfen eine Gegengesellschaft, die Reichtum und Glück ohne moralische Verpflichtungen verspricht. Ihre Lebensphilosophie ist verlockend, aber letztlich tödlich. 
Der</description>
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        <title>Sprüche 1,11</title>
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Sprüche 1,11

Wenn sie sagen: Geh mit uns, wir wollen auf Blut lauern, wollen ohne Ursache dem Unschuldigen nachstellen;




Drei Dinge werden dem jungen Mann von seinen falschen Freunden versprochen: Abenteuer (Sprüche 1,11.12), leicht verdientes Geld</description>
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        <description>Sprüche 1,12

Sprüche 1,12 

wir wollen sie lebendig verschlingen wie der Scheol, und ganz, gleich denen, welche plötzlich in die Grube hinab fahren; 




Der Plan der Verführer richtet sich gegen unschuldiges Leben (sie). Wie ein Erdbeben wollen sie</description>
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        <title>Sprüche 1,13</title>
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        <description>Sprüche 1,13

Sprüche 1,13

wir werden allerlei kostbares Gut erlangen, werden unsere Häuser mit Beute füllen; 




Die gewalttätigen Freunde werden von Habsucht und Gier angetrieben. Ihr Lebensziel ist das Anhäufen von Kostbarkeiten und das Füllen ihrer</description>
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        <title>Sprüche 1,14</title>
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        <description>Sprüche 1,14

Sprüche 1,14

du sollst dein Los mitten unter uns werfen, wir alle werden einen Beutel haben! 




Bei dem Los handelt es sich um einen kleinen Stein (o.ä.), der bei Losentscheiden eingesetzt wurde. In der Bibel wird der Losentscheid verschiedentlich erwähnt und scheint ein weit verbreitetes Mittel der Urteilsfindung gewesen zu sein. Ein paar Beispiele: Jonas Schuld wird so aufgedeckt (Jona 1,7), der Ziegenbock am großen Versöhnungstag ausgesucht (3Mose 16,8), die Grenzen des Lande…</description>
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        <title>Sprüche 1,15</title>
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        <description>Sprüche 1,15

Sprüche 1,15

Mein Sohn, wandle nicht mit ihnen auf dem Weg, halte deinen Fuß zurück von ihrem Pfad,




Deutlich spricht der Vater seine Warnung aus. Die Einladung der Bösewichte ist eine Falle. Wird in der Bibel der Begriff Weg bildhaft verwendet, steht er entweder für (1) den Lebens</description>
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        <description>Sprüche 1,16

Sprüche 1,16

denn ihre Füße laufen zum Bösen, und sie eilen, Blut zu vergießen! 




Der Vater bringt zwei Argumente dafür, warum der Sohn den Bösewichten nicht trauen und ihnen nicht folgen soll. Zuerst einmal ist ihr Weg unmoralisch, zweitens ist er todbringend. 
Das</description>
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        <title>Sprüche 1,17</title>
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        <description>Sprüche 1,17

Sprüche 1,17

Denn vergeblich wird das Netz vor den Augen aller Vögel ausgebreitet; 




Der Lebensplan eines Sünders ist nicht nur falsch, er ist auch dumm und bringt ihm den Tod. Wenn ein Vogelfänger versuchen sollte, sein Netz vor den Vögeln, die er fangen will, auszuspannen, werden sie wegfliegen. Um irgendwie Erfolg zu haben, muss er sich ihnen so nähern, dass sie das Unglück nicht kommen sehen. Jeder Vogel hat also genug gottgegebenen Instinkt, um eine offensichtlich auf ihn …</description>
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        <title>Sprüche 1,18</title>
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        <description>Sprüche 1,18

Sprüche 1,18

sie aber lauern auf ihr eigenes Blut, stellen ihren eigenen Seelen nach. 




Was für jeden Vogel normal wäre, nämlich im Angesicht der Gefahr wegzufliegen, das ist für Verbrecher zu kompliziert. Statt auf fremdes Blut zu lauern und Unschuldigen nachzustellen (so ihr Reden in Sprüche 1,11), lauern sie in Wirklichkeit</description>
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        <title>Sprüche 1,19</title>
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        <description>Sprüche 1,19

Sprüche 1,19

So sind die Pfade aller derer, welche sich der Habsucht hingeben: sie nimmt ihrem eigenen Herrn das Leben.




Kommen wir zum Schluss der väterlichen Ermahnung: Wer seinem Leben dem Mammon verschreibt, nimmt sich selbst</description>
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        <title>Sprüche 1,20.21</title>
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        <description>Sprüche 1,20.21

Sprüche 1,20.21

Die Weisheit schreit draußen, sie lässt auf den Plätzen ihre Stimme erschallen. 




Sie ruft auf den lautesten Plätzen; an den Eingängen der Tore, in der Stadt redet sie ihre Worte: 




Die „Weisheit“ wird hier als Person dargestellt, die sich nicht nur im Haus, sondern auch in der Öffentlichkeit zu Wort meldet. Sie ist laut und emotional,</description>
    </item>
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        <description>1,20.21
Die Weisheit schreit draußen, sie lässt auf den Plätzen ihre Stimme erschallen. 

Sie ruft auf den lautesten Plätzen; an den Eingängen der Tore, in der Stadt redet sie ihre Worte: 


Die „Weisheit“ wird hier als Person dargestellt, die sich nicht nur im Haus, sondern auch in der Öffentlichkeit zu Wort meldet. Sie ist laut und emotional,</description>
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        <title>Sprüche 1,22</title>
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        <description>Sprüche 1,22

Sprüche 1,22

Bis wann, ihr Einfältigen, wollt ihr Einfältigkeit lieben und werden Spötter ihre Lust haben an Spott und Toren Erkenntnis hassen?




Die Weisheit richtet ihr Wort an Einfältige (vgl. die Anmerkungen zu Sprüche 1,4), die ihrem Alter nach schon Unterscheidungsvermögen gelernt haben müssten</description>
    </item>
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        <title>Sprüche 1,23</title>
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        <description>Sprüche 1,23

Sprüche 1,23

Wendet euch um zu meiner Zurechtweisung! Siehe, ich will euch meine Gedanken hervor strömen lassen, will euch kundtun meine Reden. 




Für die Einfältigen (und wohl teilweise auch für die Toren) gibt es noch Hoffnung, weshalb die Weisheit zur Umkehr</description>
    </item>
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        <title>Sprüche 1,24.25</title>
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        <description>Sprüche 1,24.25

Sprüche 1,24.25

Weil ich gerufen und ihr euch geweigert habt, meine Hand ausgestreckt und niemand aufgemerkt hat, 




und ihr all meinen Rat verworfen und meine Zurechtweisung nicht gewollt habt, 




Wenn Einfältige und Toren in ihr Verderben rennen, dann liegt es nicht daran, dass sie keine Chance gehabt hätten. Die Weisheit hat</description>
    </item>
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        <description>1,24.25
Weil ich gerufen und ihr euch geweigert habt, meine Hand ausgestreckt und niemand aufgemerkt hat, 

und ihr all meinen Rat verworfen und meine Zurechtweisung nicht gewollt habt, 


Wenn Einfältige und Toren in ihr Verderben rennen, dann liegt es nicht daran, dass sie keine Chance gehabt hätten. Die Weisheit hat</description>
    </item>
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        <description>Sprüche 1,26.27

Sprüche 1,26.27

so werde auch ich bei eurem Unglück lachen, werde spotten, wenn Schrecken über euch kommt, 




wenn Schrecken über euch kommt wie ein Unwetter, und euer Unglück hereinbricht wie ein Sturm, wenn Bedrängnis und Angst über euch kommen.</description>
    </item>
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        <description>1,26.27
so werde auch ich bei eurem Unglück lachen, werde spotten, wenn Schrecken über euch  kommt,  

wenn Schrecken über euch kommt wie ein Unwetter, und euer Unglück hereinbricht wie ein Sturm, wenn Bedrängnis und Angst über euch kommen. 


Und schon wieder ist die Weisheit nicht „nett“! Erst schreit sie laut (Sprüche 1,20), nun lacht sie die Unbußfertigen aus. Wer den</description>
    </item>
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        <description>Sprüche 1,28

Sprüche 1,28

Dann werden sie zu mir rufen, aber ich werde nicht antworten; sie werden mich eifrig suchen, aber mich nicht finden,




Auch der einfältigste Mensch wünscht sich Erfolg und Glück. Geht dann sein Lebenskonzept nicht auf und das Leben versinkt im Unglück, sucht er nach Hilfe. Er wird zur Weisheit</description>
    </item>
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        <title>Sprüche 1,29.30</title>
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        <description>Sprüche 1,29.30

Sprüche 1,29.30

weil sie Erkenntnis gehasst und die Furcht des HERRN nicht erwählt haben, 




meinen Rat nicht suchten &lt;und&gt; verschmähten meine ganze Zurechtweisung. 




Das sind die Gründe dafür, dass die Einfältigen untergehen. Sie haben sich bewusst gegen</description>
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        <description>1,29.30
weil sie Erkenntnis gehasst und die Furcht des HERRN nicht erwählt haben, 

meinen Rat nicht suchten &lt;und&gt; verschmähten meine ganze Zurechtweisung. 


Das sind die Gründe dafür, dass die Einfältigen untergehen. Sie haben sich bewusst gegen Erkenntnis, Rat und</description>
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        <title>Sprüche 1,31</title>
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        <description>Sprüche 1,31

Sprüche 1,31

Und sie werden essen von der Frucht ihres Weges und von ihren Ratschlägen sich sättigen, 




Wer den Wert von Weisheit und Gottesfurcht unterschätzt, muss sich mit dem zufrieden geben, was er selbst hervorbringt. Natürlich glauben die Einfältigen, dass ein Leben nach</description>
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        <title>Sprüche 1,32</title>
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        <description>Sprüche 1,32

Sprüche 1,32

denn die Abtrünnigkeit der Einfältigen wird sie töten und die Sorglosigkeit der Toren wird sie umbringen. 




Es ist dieser falsche Eindruck, den die Einfältigen und die Toren von ihrem Tun haben, der sie letztlich</description>
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        <title>Sprüche 1,33</title>
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        <description>Sprüche 1,33

Sprüche 1,33

Wer aber auf mich hört, wird sicher wohnen und wird ruhig sein, ohne Angst vor dem Bösen. 




Mit dieser Verheißung geht die erste Warnung der Weisheit zu Ende. Wer hört, kann ruhig bleiben und muss keine Angst vor dem Bösen</description>
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